道生之德畜之什么意思?
大概意思是说,道生成世间万物,德养育万物,万物呈现出各种各样的形态,在一切的形式背后,有一种“势”在操纵着。所以,万事万物没有不尊崇道,不珍惜德的。
道之所以被尊崇,德所以被珍贵,就是由于道生长万物而不加以干涉,德畜养万物而不加以主宰,一切都是顺其自然而发生的。
1、道生之,德畜之,物形之,势成之。
道为本体,有体则有用,道的本身具备了生命的功能,道代表最原始的生命力,它含有生命的能量。
如果把道比喻为含有生命力的***,***要发芽成长,它需要土地与肥料,这是大地之德,还需要阳光雨露,这是天之德。“德”是用来保养它、培养它的,即所谓“德畜之”。
由于道与德的共同作用,万物的形象就形成了。
万有事物的生成与衰退,离不开势的作用,如春生夏长,秋收冬藏,这是一年四季的势,顺之者昌,逆之者亡。
2、生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
道生成万有,并不把任何一样东西据为己有,而是交还给天地宇宙。
道做出了很大的功劳,并不自恃为己功,没有傲慢,没有自我夸耀。
道利养万物,并不做万物的主宰,一任万物自然地生,自然地长。不控制它们。
道生之而德畜之”是《道德经》中的一句话。意思是:道孕育了世间万物,德滋养着世间万物。
《道生之,德畜之,物形之,势成之》出自老子的《道德经》第五十一章。
译文:道生长万物而德养育万物,物理使万物有了形体,势态成就了万物。所以,万物尊崇道而贵重德。道之受万物尊崇,德之受万物贵重,并没有谁赐予他们,而完全出乎于自然。道生育万物,德养育万物,长育万物,成熟万物,照顾万物,保护万物。生长万物却没有据为己有,施泽万物没有自恃己功,养育万物却不以为其主宰,这就叫做深厚的恩德。